Итак, вы всё также транслируете либералов и сталинистов, понятно, что вы -чистый либерал, вам уже сколько? цитат с разными датами привели, что этот дегенеративный бред о покаянии - либерастная выдумка, но у вас всё тоже:
"Русский народ - народ с травмированной психикой, и смысл покаяния исцеление."
Вы продолжаете как мантру повторять либерало-сталинистский бред - вам лично надо, вот и кайтесь, выдумали только для себя какую-то фантастическую историю, не имеющую ни малейшего отношения к действительности.
"В среде российской либеральной квазиинтеллигенции давно и упорно циркулирует идея русского покаяния за советский период истории. Якобы наша нераскаянность за злодеяния большевиков, и в особенности Сталина, является, как они думают, главным препятствием общественного прогресса в России. (Хотя я не знаю другого такого народа в мире, который больше занимался бы самобичеванием, чем русские, – впавшие от этого в хроническую депрессию, захватившую два поколения.)
Здесь, прежде всего, непонятно, с какого рожна атеистическая общественность вдруг усваивает себе церковную идею покаяния и прилагает ее к целому народу, в качестве инструмента общественного прогресса? Логика чисто средневековая, времен походов флагеллантов. Как она вписывается в современную политологию и социологию? Но у них вписывается – наряду с умалением и даже отрицанием церкви, как русского института. В качестве исторического примера национального раскаяния завзятые либералисты приводят нам в пример Германию. Вот, якобы, немцы покаялись, получили за свое покаяние пряник в виде плана Маршалла, и в итоге построили успешное общество – номер один в Европе. А мы не покаялись, и получили поправку Джексона-Ванека, вместо пряника...
Покаяние здесь вовсе не у дел. Это личное дело каждого, и для него вовсе не требуются, ни опубликование фактов, ни смена идеологии, ни международные акты. Каждый знает про себя и свое дело в божьем суде и связанные с ним факты. Навязывать же целой нации, на основе субъективных идеологических интерпретаций национального прошлого, комплекс вины, контрпордуктивно. Нация не может жить с постоянным комплексом вины. Это ее психологически угнетает и рождает больное поколение.
Именно нежелание жить далее с комплексом вины продемонстрировали теперь немцы. Я имею виду восторженный прием в Германии фильма «Наши матери, наши отцы», в котором показано, какими добрыми были немецкие солдаты, пришедшие в Россию, чтобы освободить ее от жидо-большевизма, как они старались не убивать никого (30 000 000 русских советских людей видимо покончили самоубийством от счастья видеть немцев в своих селах и городах)..." http://www.proza.ru/2013/04/07/891
"Представители либеральной общественности вот уже четверть века требуют от нас покаяния: за все действительные и мнимые прегрешения XX века. Причём, покаяние должно произойти по какому-то их сценарию, который тот же самый Бильжо в компании, скажем, Ганапольского для нас придумает. Чтоб все мы, к примеру, на коленях проползли от Магадана до Соловков, а они за нами присматривали, и погоняли иногда. Если кому-то надо каяться за то, что "худшие победили лучших" (что, кстати, является утверждением наивным и нелепым), то этим господам. Дедушка Бильжо, между прочим, был членом "Бунда" - социалистической организации, практиковавшей в числе прочего и террористические методы, в сталинские времена дед работал при наркомате лесной промышленности, в то время, как бабушка Бильжо работала в наркомате внешней торговли. У товарища Бильжо — Гоши Свинаренко — дедушка был начальником харьковского НКВД; дедушка Алексея Венедиктова — общеизвестный факт — тоже служил в НКВД и был членом военного трибунала. Отец Евгении Альбац — сталинский разведчик. Константин Боровой - сын главного особиста Железнодорожного райкома партии, сотрудницы КГБ СССР Елены Константиновны Боровой. Дед Невзорова по матери – сотрудник МГБ, а мать — журналист печатного органа Петроградского губкома комсомола, затем – Ленинградского обкома и горкома ВЛКСМ. Отец Николая Сванидзе — партийный деятель и борец с сионизмом. Дедушка Бориса Акунина служил в ЧК. В общем, мне даже лень перечислять — там почти у каждого такие прекрасные орденоносные скелеты в шкафу, что диву даёшься..." http://kolyma4.livejournal.com/282938.html
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
Re: Вопли либералов о покаянии-2
Date: 2017-02-08 07:06 pm (UTC)"Русский народ - народ с травмированной психикой, и смысл покаяния исцеление."
Вы продолжаете как мантру повторять либерало-сталинистский бред - вам лично надо, вот и кайтесь, выдумали только для себя какую-то фантастическую историю, не имеющую ни малейшего отношения к действительности.
"В среде российской либеральной квазиинтеллигенции давно и упорно циркулирует идея русского покаяния за советский период истории. Якобы наша нераскаянность за злодеяния большевиков, и в особенности Сталина, является, как они думают, главным препятствием общественного прогресса в России. (Хотя я не знаю другого такого народа в мире, который больше занимался бы самобичеванием, чем русские, – впавшие от этого в хроническую депрессию, захватившую два поколения.)
Здесь, прежде всего, непонятно, с какого рожна атеистическая общественность вдруг усваивает себе церковную идею покаяния и прилагает ее к целому народу, в качестве инструмента общественного прогресса? Логика чисто средневековая, времен походов флагеллантов. Как она вписывается в современную политологию и социологию? Но у них вписывается – наряду с умалением и даже отрицанием церкви, как русского института.
В качестве исторического примера национального раскаяния завзятые либералисты приводят нам в пример Германию. Вот, якобы, немцы покаялись, получили за свое покаяние пряник в виде плана Маршалла, и в итоге построили успешное общество – номер один в Европе. А мы не покаялись, и получили поправку Джексона-Ванека, вместо пряника...
Покаяние здесь вовсе не у дел. Это личное дело каждого, и для него вовсе не требуются, ни опубликование фактов, ни смена идеологии, ни международные акты. Каждый знает про себя и свое дело в божьем суде и связанные с ним факты.
Навязывать же целой нации, на основе субъективных идеологических интерпретаций национального прошлого, комплекс вины, контрпордуктивно. Нация не может жить с постоянным комплексом вины. Это ее психологически угнетает и рождает больное поколение.
Именно нежелание жить далее с комплексом вины продемонстрировали теперь немцы. Я имею виду восторженный прием в Германии фильма «Наши матери, наши отцы», в котором показано, какими добрыми были немецкие солдаты, пришедшие в Россию, чтобы освободить ее от жидо-большевизма, как они старались не убивать никого (30 000 000 русских советских людей видимо покончили самоубийством от счастья видеть немцев в своих селах и городах)..."
http://www.proza.ru/2013/04/07/891
"Представители либеральной общественности вот уже четверть века требуют от нас покаяния: за все действительные и мнимые прегрешения XX века.
Причём, покаяние должно произойти по какому-то их сценарию, который тот же самый Бильжо в компании, скажем, Ганапольского для нас придумает.
Чтоб все мы, к примеру, на коленях проползли от Магадана до Соловков, а они за нами присматривали, и погоняли иногда.
Если кому-то надо каяться за то, что "худшие победили лучших" (что, кстати, является утверждением наивным и нелепым), то этим господам.
Дедушка Бильжо, между прочим, был членом "Бунда" - социалистической организации, практиковавшей в числе прочего и террористические методы, в сталинские времена дед работал при наркомате лесной промышленности, в то время, как бабушка Бильжо работала в наркомате внешней торговли. У товарища Бильжо — Гоши Свинаренко — дедушка был начальником харьковского НКВД; дедушка Алексея Венедиктова — общеизвестный факт — тоже служил в НКВД и был членом военного трибунала. Отец Евгении Альбац — сталинский разведчик. Константин Боровой - сын главного особиста Железнодорожного райкома партии, сотрудницы КГБ СССР Елены Константиновны Боровой. Дед Невзорова по матери – сотрудник МГБ, а мать — журналист печатного органа Петроградского губкома комсомола, затем – Ленинградского обкома и горкома ВЛКСМ. Отец Николая Сванидзе — партийный деятель и борец с сионизмом. Дедушка Бориса Акунина служил в ЧК.
В общем, мне даже лень перечислять — там почти у каждого такие прекрасные орденоносные скелеты в шкафу, что диву даёшься..."
http://kolyma4.livejournal.com/282938.html