Вы очень много перетрясли литературы, просто действительно очень много. Но это и было замечено Фомичевым и другими исследователями, что в произведениях 1790-1820-х использованы, переделывались, подразумевались-спрятаны - все предыдущие литературные темы Обычный жанр применения классической литературы, каламбурное использование пословиц Грибоедовым в комедии... стр. 171 Фомичева
"///По указанной книге Фомичева от 1983 разбора данной цитаты не нашел/// ///Даже цитаты "А судьи кто" - из римлян/// А из кого именно?"
В его учебнике от 1983 разбора этой пословицы нет точно, она появилась только в им же составленной "Энциклопедии Грибоедова" Сергей Фомичев. Грибоедов. Энциклопедия. СПб., "Нестор-История", 2007 "Общим местом рассуждений о жизни Г., размышлений о его судьбе долгое время было сожаление о полной неразработанности его биографии. «Написать его биографию, — призывал в 1835 г. Пушкин, — было бы делом его друзей; но замечательные люди исчезают у нас, не оставляя по себе следов. Мы ленивы и нелюбопытны…» (VIII, 462).
«Нет до сих пор обстоятельной биографии Г. <…>, — констатировал в начале XX в. А. Н. Пыпин. — Еще в половине девятнадцатого столетия даже знаменитейшие имена нашей общественности и литературы бывали предметом устных преданий, чуть ли не мифология. О Г. также знали только немногое: была слава таланта, остроумия, оригинального характера, но не было понятия о действительной истории этого сильного ума, о котором современники говорили одними общими местами восхваления." http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=6102
Сама фраза "А судьи кто" может считаться грибоедовской, но подобных оснований для обвинений сильных мира сего, погрязщих в роскоши, каменных палатах, плюющих на маленьких человечках давно обыгрывалось всеми. Пушкин "наперстники разврата" Риголетто "куртизаны, исчадье порока" Некоторые считают переплетение с библией:
Есть ещё тут библейская фразеология https://books.google.ru/books?id=YWm4AAAAQBAJ&pg=PT198&lpg=PT198&dq=%D1%86%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0+%D0%B0+%D1%81%D1%83%D0%B4%D1%8C%D0%B8+%D0%BA%D1%82%D0%BE&source=bl&ots=-TfX2W_z_I&sig=PcLuGwkBQ6IRaaXHOQLGShW30mk&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwie-ZOUwuTSAhUGFCwKHYsrBGE4HhDoAQg1MAY#v=onepage&q=%D1%86%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B0%20%D1%81%D1%83%D0%B4%D1%8C%D0%B8%20%D0%BA%D1%82%D0%BE&f=false "следующая цитата из нового Завета вообще не является фразеологическим оборотом. Это слова апостола Иакова, который в своем Соборном послании говорит: "Един Законодательи Судия, могущий спасти и погубить, а ты кто, который судишь другого?" (Иак 4:12)."
Но рассуждения Фомичева со стр. 101 по 104 о истоках римского, гражданкого права.
________________________________
а вообще интересно, почему вдруг опять возник интерес к этой цитате, снова её где-то обсуждали? Посмотрел отчет, вчера 163 просмотра, позавчера 80 - но просто заходят.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
Re: Пословицы Погодина и Снегирева
Date: 2017-03-20 07:13 am (UTC)Вы очень много перетрясли литературы, просто действительно очень много. Но это и было замечено Фомичевым и другими исследователями, что в произведениях 1790-1820-х использованы, переделывались, подразумевались-спрятаны - все предыдущие литературные темы
Обычный жанр применения классической литературы, каламбурное использование пословиц Грибоедовым в комедии...
стр. 171 Фомичева
"///По указанной книге Фомичева от 1983 разбора данной цитаты не нашел///
///Даже цитаты "А судьи кто" - из римлян///
А из кого именно?"
В его учебнике от 1983 разбора этой пословицы нет точно, она появилась только в им же составленной "Энциклопедии Грибоедова"
Сергей Фомичев. Грибоедов. Энциклопедия. СПб., "Нестор-История", 2007 "Общим местом рассуждений о жизни Г., размышлений о его судьбе долгое время было сожаление о полной неразработанности его биографии. «Написать его биографию, — призывал в 1835 г. Пушкин, — было бы делом его друзей; но замечательные люди исчезают у нас, не оставляя по себе следов. Мы ленивы и нелюбопытны…» (VIII, 462).
«Нет до сих пор обстоятельной биографии Г. <…>, — констатировал в начале XX в. А. Н. Пыпин. — Еще в половине девятнадцатого столетия даже знаменитейшие имена нашей общественности и литературы бывали предметом устных преданий, чуть ли не мифология. О Г. также знали только немногое: была слава таланта, остроумия, оригинального характера, но не было понятия о действительной истории этого сильного ума, о котором современники говорили одними общими местами восхваления."
http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=6102
Сама фраза "А судьи кто" может считаться грибоедовской, но подобных оснований для обвинений сильных мира сего, погрязщих в роскоши, каменных палатах, плюющих на маленьких человечках давно обыгрывалось всеми.
Пушкин "наперстники разврата"
Риголетто "куртизаны, исчадье порока"
Некоторые считают переплетение с библией:
Есть ещё тут библейская фразеология
https://books.google.ru/books?id=YWm4AAAAQBAJ&pg=PT198&lpg=PT198&dq=%D1%86%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0+%D0%B0+%D1%81%D1%83%D0%B4%D1%8C%D0%B8+%D0%BA%D1%82%D0%BE&source=bl&ots=-TfX2W_z_I&sig=PcLuGwkBQ6IRaaXHOQLGShW30mk&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwie-ZOUwuTSAhUGFCwKHYsrBGE4HhDoAQg1MAY#v=onepage&q=%D1%86%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0%20%D0%B0%20%D1%81%D1%83%D0%B4%D1%8C%D0%B8%20%D0%BA%D1%82%D0%BE&f=false
"следующая цитата из нового Завета вообще не является фразеологическим оборотом. Это слова апостола Иакова, который в своем Соборном послании говорит:
"Един Законодательи Судия, могущий спасти и погубить, а ты кто, который судишь другого?" (Иак 4:12)."
Но рассуждения Фомичева со стр. 101 по 104 о истоках римского, гражданкого права.
________________________________
а вообще интересно, почему вдруг опять возник интерес к этой цитате, снова её где-то обсуждали? Посмотрел отчет, вчера 163 просмотра, позавчера 80 - но просто заходят.