Еще три экземпляра происходят из Волжской Булгарии и Мордовии. По типам мечи распределяются следующим образом: тип Н-3, тип S-4, тип Т-4, тип Е-3, тип V-10, тип X-1, тип еще одного меча неизвестен. На остальной европейской территории найдено 137 мечей с клеймом ULFBERHT. (Исландия-26, Ирландия-2, Англия-4, Франция, Бельгия, Нидерланды-5, Швейцария-1, Чехословакия-2, Германия-4, Польша-3, Югославия-2, Дания-1, Швеция-5, Норвегия-55, Финляндия-25, Калининградская обл. России-9, Эстония-9, Латвия-8) (Кирпичников А.Н. 1992 стр.63,1993 стр. 78). В середине Х века на среднем Рейне появляется мастерская, клеймящая свою продукцию именем INGELRII (варианты – INGELRD, INGLRD, INGELRI, INGELRILT). Эта мастерская просуществовала до XII века. Всего в Европе мечей с этим клеймом известно 22 экземпляра, в том числе три в России. Один из них найден в Гнездове..." http://jsulib.ru/Lib/Articles/003/727/ Авдусин, 1988: "Арциховский, проделав огромную источниковедческую работу, показал, что центр производства многих вещей, считавшихся скандинавскими (например, мечей), лежал вне Скандинавии, что ряд предметов вооружения (например, кольчуга) в Скандинавии практически отсутствует, что большинство наконечников стрел и копий, а также шлемов русских воинов имеют русское происхождение. Это был по существу первый в советской литературе источниковедческий анализ археологических материалов эпохи образования Древнерусского государства. На этом основании Арциховский по-новому поставил и решил норманский вопрос совсем не "в пользу норманнов"17, как его учитель Готье. Впервые в антинорманизме Арциховский широко и конкретно поставил вопрос о роли варягов в Древней Руси. Он охарактеризовал социальный облик общества, археологические памятники которого изучил, и пришел к выводу, что скандинавские захоронения в Гнёздове, в ярославских и владимирских курганах единичны и принадлежат соратникам русских дружинников, о которых часто писал летописец18..." http://harmfulgrumpy.livejournal.com/660320.html Заметьте, что здесь Авдусин просто разбирает некоторые ошибки антинорманистов, и продолжает сам гвоздить норманистов: "Норманистский вывод об основании Русского государства скандинавами практически изжит: отдельные его проявления, крайне немногочисленные39, не перевешивают общую тенденцию к объективности исследования "норманской" проблематики."
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
про мечи в Гнездово, 2 продолж.
Date: 2016-07-31 10:03 pm (UTC)На остальной европейской территории найдено 137 мечей с клеймом ULFBERHT. (Исландия-26, Ирландия-2, Англия-4, Франция, Бельгия, Нидерланды-5, Швейцария-1, Чехословакия-2, Германия-4, Польша-3, Югославия-2, Дания-1, Швеция-5, Норвегия-55, Финляндия-25, Калининградская обл. России-9, Эстония-9, Латвия-8) (Кирпичников А.Н. 1992 стр.63,1993 стр. 78).
В середине Х века на среднем Рейне появляется мастерская, клеймящая свою продукцию именем INGELRII (варианты – INGELRD, INGLRD, INGELRI, INGELRILT). Эта мастерская просуществовала до XII века. Всего в Европе мечей с этим клеймом известно 22 экземпляра, в том числе три в России. Один из них найден в Гнездове..."
http://jsulib.ru/Lib/Articles/003/727/
Авдусин, 1988: "Арциховский, проделав огромную источниковедческую работу, показал, что центр производства многих вещей, считавшихся скандинавскими (например, мечей), лежал вне Скандинавии, что ряд предметов вооружения (например, кольчуга) в Скандинавии практически отсутствует, что большинство наконечников стрел и копий, а также шлемов русских воинов имеют русское происхождение. Это был по существу первый в советской литературе источниковедческий анализ археологических материалов эпохи образования Древнерусского государства. На этом основании Арциховский по-новому поставил и решил норманский вопрос совсем не "в пользу норманнов"17, как его учитель Готье. Впервые в антинорманизме Арциховский широко и конкретно поставил вопрос о роли варягов в Древней Руси. Он охарактеризовал социальный облик общества, археологические памятники которого изучил, и пришел к выводу, что скандинавские захоронения в Гнёздове, в ярославских и владимирских курганах единичны и принадлежат соратникам русских дружинников, о которых часто писал летописец18..."
http://harmfulgrumpy.livejournal.com/660320.html
Заметьте, что здесь Авдусин просто разбирает некоторые ошибки антинорманистов, и продолжает сам гвоздить норманистов: "Норманистский вывод об основании Русского государства скандинавами практически изжит: отдельные его проявления, крайне немногочисленные39, не перевешивают общую тенденцию к объективности исследования "норманской" проблематики."